人格研究的创造性成果

--评许金声《人格三要素改变命运》

吕俊华

许金声的"人格三要素论"是人格理论研究领域的一项创造性成果，它具有基础理论和跨学科的价值，可逐步运用到哲学、文学、宗教、政治学等学科的研究中去并可带来一系列的新成果。
该理论把"智慧力"、"道德力"、"意志力"三种人格要素作为衔接心理学（知、情、意）与伦理学（理想主义、人道主义、英雄主义）的中间环节而提出这种跨学科的联系堪称创见。
历来学术界囿于西方"知、情、意"与"真、善、美"对应的旧说，认为智慧的目的在于揭示"真"；意志的目的在于实行"善"（道德）；情感的目的在于体验"美"。这种说法似乎久已成为定论，而"人格三要素论"却独辟新途、不循陈规地将西方的心理学的"知、情、意"范畴与中国伦理学的"智、仁、勇"概念想通约，从而得出"知"主要对应于智慧力（理想主义），"情"主要对应于道德力（人道主义），"意"主要对应于"意志力量"（英雄主义）的新界说。这样做的有利之处在于：
（一） 把"道德力"（仁）与"意志力"（勇）区别开来，有助于说明二者经常发生背离的情况。
（二） 情感作为一种行而下的执着，与其说是审美活动的特征，不如说与道德行为有着更密切的关系。
（三） 把艺术的创作与想象归之对应于"智慧力"以及"知"的活动，亦一家之言。
（四） 人格三要素的提出对于孔子提出的"智、仁、勇"三达德，既是一种批判性的继承，同时亦是一种创造性的转化。
总之，我认为许金声的"人格三要素论"在学术研究上是有重大突破的。

（吕俊华，首都师范大学文学院 教授，著有《自尊论》、《艺术与变态心理学》等。）