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岁末逛书店，真是"乱花渐欲迷人眼"。而当我怀着敬意拜读时，发现有好些书或者空洞无物、浅薄无聊，"浅草不能没马蹄"；或者立意"高远"，"高处不胜寒"，与其"生活在别处"，与风车决斗，"何似在人间"？
失望之余，我开始探究其中原因，直觉告诉我，学者靠学术也可以"独善其身"，名利双收；"成功人士"则只需"凭海临风"，发发"岁月随想"，就能够自得其乐；而应时之作，更是书商们的拿手好戏。
科技的时代，物质的时代，谁来安慰在暗夜里哭泣的灵魂？金钱的舞台，有谁去打捞沉沦的诗意？迷乱的星空，满天的星星能为我点燃希望的灯火吗？缤纷的生活，谁能给我一个支点，让我创造无悔无憾的人生，去傲视上帝冷漠的眼神？
在新华出版社出版的《活出最佳状态》这本书中，社会心理学家许金声先生对马斯洛的自我实现理论做出了现代演绎。我理解，其核心理念是顺其自然的超越。"天生我才必有用"，每个人都拥有巨大的潜能，所谓成功的人不过是充分发挥了自己的一部分潜能的人，而失败只意味着才能的闲置和浪费。中国文化，正如梁漱溟所说，是早熟的文化，在个性还没有张扬伸展之前就开始讲折中调和，因此，中国人需要发掘自己的潜能，完善自己的个性，使自己的丰满起来，而不是猥琐和阴郁，我想在这一点上大家肯定能够和我达成共识。这正是马斯洛自我实现理论中的"超越"方面。另一方面，在许先生的解释下，自我实现同时也意味着平常心，正所谓平常心是道，禅宗的精神也蕴涵在自我实现的概念里。这是一种对自我实现理论的全新阐发。的确如此，如果仅仅认为自我实现就是永不停息的奋斗，那就难免陷入片面，在现代社会中，如果只是绷紧弦，拼命奋斗，在工作和生活的压力下很可能产生紊乱，甚至得现代焦虑症。我很欣赏好莱坞影片中美国人在极度危险的情况下也能幽默的调侃。实际上，当我们能够顺其自然时，我们反而能够将自己的才华发挥得淋漓尽致。这就是自我实现中"顺应自然"的一面。概括说来，顺其自然的超越就是必要的张力和微妙的平衡，就是紧张中的轻松自如。我发现，在许先生的这本书中，这一理念渗透到了每一个人物中，贯穿在了每一个故事里。
加缪说生命的意义在于体验，我说生命的意义全在于一个人体验的深度和广度，而马斯洛说生命的最高境界在于能否达到高峰体验。高峰体验从更深刻的层面上解释了生命的意义与境界。高峰体验不等于享乐主义，享乐主义否定痛苦，而高峰体验勇于面对痛苦的现实，它包含着在苦难中的隐忍和坚毅，苦难本身就显示了生命的广袤和深度。高峰体验能够战胜悲观主义，悲观主义之所以悲观就是因为看到生命中没有永恒，有的只是痛苦，高峰体验承认痛苦，并且不追求外在于人的永恒，而是强调生命的意义就是生命本身，就是生命的恢弘与绚烂。因而也可以说高峰体验是不信教者的信念--生命如此强健与清醒，以至于超越了对死亡的恐惧。--所有这些在许先生的这本书中都有精彩而生动的解说。
在新世纪来临之际，中国人的精神境界该如何提升？在经济大国地位初见端倪的今天，中国人的人格将如何塑造？你自己应该如何进入状态？许先生看来思考颇多，我相信，他的这本书能够使很多人兴奋起来。"这是一本向你挑战的书。它激励你挖掘生命的宝藏，发出你应有的光彩；这是一本密切关注现实的书，它对当今社会大量的热点问题，热点人物作了解析；这是富有探索精神的学者的书，深入浅出之中凝聚了多年的观察和思考。"通过这本书你可以领悟到：德国大诗人荷尔德林所说的"人诗意地栖居在大地上"与老庄所尊崇的"顺应自然之道"、"判天地之美"交相辉映；马斯洛的人本主义的自我实现理论、高峰体验理论与孔夫子所阐扬的"生生之谓易"、"天行健，君子以自强不息"的精神有异曲同工之妙。因此，顺其自然的超越是东西方共同的最高智慧，暗合于中国人的精神气质。
（许金声：《活出你的最佳状态》，经济日报出版社，2002年10月出版,定价：26元。欲邮购本书，请另加挂号邮寄费，共汇款31元，款到后，10天内寄书。欲购者请款寄：
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